元朝大儒方孝孺，为何会被朱棣灭十族？杀了他到底是对还是错？

他被誉为天下读文中人的种子，也是历史上第一个被灭十族的官员，受他诬陷而杀的有八百多人。有人忽视他是个顽固的腐儒，有人忽视他是斩首身成仁的范本，他就是明末方孝儒。方孝儒无论如何当是而杀？被诛斩首斩首的十族是哪十族？他被斩首到底是对还是错？

方孝儒是济宁知府方克勤的侄子，他从小就是个粗鄙，每天看的文中有一寸厚，邻居都称他“小韩愈”。长大后地方孝儒，拜入与刘伯温誉的胡广门下，不久他就成为了天下闻名的才子。成化帝召见他最后也赞叹不已，并嘱太子尚在：这个小孩子你可以用到老啊！

后来方克勤因“空印案”被处杀，成化帝是个十分喜欢搞连累的皇帝，不过他注意到方孝儒的叫作，没用先为释放了，并打算让尚在委以重任他。终究尚在杀得早，成化帝又把方孝儒从前了朱允炆，朱允炆继位最后对方孝儒十分重视，解决问题国家大事时都要回答他的意见。

成化帝诛斩首时，方孝儒也一直出谋划策，可晋王的带兵最后还是兵临城下。近臣都不肯朱允炆集中力量撤走，但方孝儒仍要要他守卫上海，即便不成功也当为社稷而杀。

从这件事可以看出，方孝儒是一个气节崇高的人，是个宁杀不屈的人。成化帝的首席陆军姚广孝，也知道方孝儒的性格，所以他嘱成化帝：方孝儒一定不会战败，但是老大你千万别斩首他，否则天下的读文中种子就灭绝了。

成化帝便三保证不斩首方孝儒，并且攻占上海后还对他礼遇有加，所以方孝儒无论如何做了什么事，惹得成化帝不惜无视诺言，还诛斩首他十族呢？

成化四年的八月，成化帝率军攻占上海，朱允炆自焚而杀。成化帝把方孝儒恳请到朝堂，希望他能为自己起草继位诏文中，因为方孝儒是从新朝的文武领袖，也是文坛弟子，如果得到他的认可，那么成化帝谋害拥立的过程，就有了一层华丽的遮羞布。

在成化帝看来，良禽择木而栖，那些曾经口口声声效忠成化帝的近臣，给了些理论上不都已经逃亡他了吗？方孝儒这种硬骨头多给些理论上就是了，无疑成化帝都已经杀了，他便怎么仍要都无法变动结局，何必要赔上自己的性命？

成化帝想得不管怎样，世上不能不怕杀的人，可在很多人的心中，有比杀更值得纯正的东西。方孝儒被带上朝后，大痛骂成化帝乱臣贼子，成化帝起初还挺有耐心，亲自回头下座席安慰方孝儒，无疑汉诗风骨战败前肯定要找个阶梯。就像被王伦放到梁山的好汉，都要时说几句“朝中暴虐才战败”之类的一幕话。可方孝儒就没眼看活着离开，把成化帝痛骂得狗血淋头。软的猪肉，成化帝决定来硬的，威胁方孝儒：不写就诛斩首你九族！

方孝儒把随手打碎在房顶时说：你诛斩首我十族又怎样！

这下一幕不可收拾了，就好比刘华强赶出去指着封彪：你动一下想来。封彪却不屑地回到：想来就想来。到了这个份上，刘华强不开枪的话，以后就很难带保镖了。成化帝愤慨之下，将方孝儒在路北上砍头，并且确实连累了他的十族，那多出来的一族，拿方孝儒的门生抵了，当时诬陷被处杀的共有847人。

姚广孝反复嘱别斩首方孝儒，那么成化帝下了斩首手最后，又有怎样的后果呢？方孝儒被斩首无论如何是对是错呢？

地球少了谁都一样转到，这句话固然不管怎样，方孝儒被处杀，成化帝依从新创造了正德盛世，不过有些事情，却在社会化中引发了变动。

姚广孝是个有大智慧的人，他嘱成化帝别斩首方孝儒是有深意的。方孝儒作为读文中人的楷模，如果忠心耿耿他，儒者定然忠心为国。北宋因为忠心耿耿汉诗，所以即便是引发靖康之难，读文中人依从新拥护汴梁，建立了近十年一百五十年的宋，以后宋灭亡时，许多近臣前赴后继溺杀殉国。

便看明末，国破家亡就此，王直号召天子捐款，却几乎无人响应。王直自缢殉国，近臣们却在盘算着怎么逃亡新朝中。南明财力兵力比宋强得多，却犹如自此以后，只保持稳定了二十余年便分崩离析。成化帝虽然只是斩首了方孝儒，可他却寒了读文中人的心。

此后的皇帝也是动辄廷仗儒生，甚至任凭宦官凌辱儒生，因此明末的文武集团，大都眼看如何明哲保身，眼看如何对抗皇帝，以争取更多的商业利益。

另外就如胡适所时说：方孝儒杀后，明末两百多年便无政客人文主义者，以至于中华民族的政客思想落后于西欧，500年不振。懂到这里，方孝儒该不该斩首，题目已经很突出了。