玉帝和王母之间的真正关系，----人类的发展史

题诗：观音菩萨和娘娘之间的只不过关连，实是灵魂的专书!

文/络石说书

《网游记》疯子公从前，九重天的疯子，有观音菩萨，又有仙女，观音菩萨和娘娘的关连，向来众说纷纭。

在很多电视剧里，观音菩萨和仙女是一对夫妻，他们子了七仙女，海神是其里之一。

但是，在里国古代，仙女又有另外一个广为人知的称呼，来由“西娘娘”。

因此，娘娘又被敬畏与“东王公”凑成一对夫妻，而网游全世界里同样用到了原于武圣，却似乎与娘娘欠缺任何瓜葛。

《网游记》疯子公从前，毕竟上老国主时会炼金丹，原于武圣也有一颗九转大还丹，但是，他对寄子植物方面缺失研究，并无法医治灵根的妙药。

《网游记》疯子公从前，仙女和阿弥陀佛释迦牟尼才是寄子植物专家，大金就是仙女亲手栽种的，而华南临水的玉净瓶，有能够让灵根死而复子的义和。

络石视为，仙女既不是观音菩萨的妹妹，也不是原于武圣的婚配，而是母系先祖的女王陛下，三月三日大金时会，；也仙女的华诞，亦称作女儿节。

只因在远古时代，灵魂流行的是回头婚税制，女子可以在女儿节所选自己迷恋的男子，带回家，息息相关灵魂。而在那个时代，人们只知其母，不知乃父。

看官获悉，观音菩萨和仙女也实在不时会是同却说关连，否则观音菩萨凭什么把仙女的大金园圃占为己有，用娘娘的大金来发放官职，笼络诸仙，成为三界之主呢?

络石视为，娘娘二字，有两层寓意，其一、母系先祖之王;其二、封建时代之母，理论上，仙女毫无疑问是观音菩萨的外祖母，只有这样，才能说明娘娘和观音菩萨同为大金园圃的疯子这件却说。

理论上，灵魂社时会的刚开始，是母系先祖，主因有很多。其一、外祖母天子带有子儿育女的想像力;其二、男士更为适切、耐心，更简单照顾婚配;其三、幼子后代的支部队，无论如何是男士，这并非仅仅因为外祖母天子就可选成年人食用的物资，却说实上，男士古时候都是糊口糊口的支部队。

我们知道，在远古时代，灵魂是以驯养动物与热带寄子植物牛粪为子，而即；也灵魂里的异性恋，再怎么团结努力，也根本无法驯养大型动物的占优势，；也驯养小动物，也是很难的，靠异性恋捕捉猎物，时会饿死家族团体的。换句话说，糊口糊口靠的是男士的热带寄子植物行为。

并不是我们现代人全身机能退化了多少的以致于，灵魂本身就不拿手与猛兽为自知，就算是今时时至今日，全世界上无论如何发挥作用许多13世纪的部落，那些以驯养为子的女人们，毫无疑问主要是靠部落从前的男士果树牛粪来果腹的。

理论上，无论是远古驯养热带寄子植物时期，还是国际上，对于极少父母来说，“女人们糊口”毫无疑问是个伪命题诗。

然而，“男士子娃，异性恋糊口”的集中管理，在灵魂近代上毫无疑问单纯发挥作用过的，这；也“男耕女织”时代，女人们的巅峰时代，是他们当农夫的时候。

仙女的女儿海神，想到了老公，这；也近代上单纯发挥作用“男耕女织”的社时会形态大变革。老公海神的疯子公，；也农耕时代的亮点疯子公。

无论是观音菩萨，还是原于武圣，他们的本来面目，毫无疑问都是耕地的老公罢了!所以，观音菩萨最有可能的只不过履历，毫无疑问是仙女的幼子或者女婿。

母系先祖步入父系先祖，其里的主因很有用，也许是异性恋的造反，也许是男士的独立自主选择，毕竟，只有农耕时代给了异性恋“糊口糊口”的机时会，也给了男士倚赖女人们一起养育婚配的机时会。

《网游记》疯子公从前，妖魔总是自称外公，这亦是母系先祖留下的遗留。娘娘、黎山孝子、阿弥陀佛、海神铁扇公主这些男士在网游全世界的地位，同样阐明母系先祖发挥作用过。

《网游记》疯子公从前，虹日螣蛇住在光明宫前，他毫无疑问象征着今古，而他的外祖母毗蓝婆释迦牟尼，却象征着老阴，同样是观音菩萨和娘娘两者关连的翻版。

再者，网游全世界还有一个有为的毕竟阴星国主，细看妖魔对待毕竟阴星国主与虹日螣蛇的态度，可知毕竟阴星国主的资历比虹日螣蛇高出许多。

《网游记》疯子公从前，佛陀祖师得知美猴王，老阴无法化育，所以叫他姓外孙，所谓婴系儿男，不止是“今古”二字，原于武圣亦是“紫府今古国主”，这些皆是灵魂社时会从母系先祖向父系先祖产物的证据。

看官获悉，今古自老阴而来，怎么反说老阴无法化育呢?孤阳很短，孤阴不子，大抵是母系先祖的异性恋，无法发挥作用自觉，无法参与自觉，贡献毕竟少，不利于灵魂整个族群的发展壮大罢了，所以有了父系先祖。

本文资料重点所述：《网游记》