他和妻子协议分居，证书上8字成千古名言，如今夫妻情侣都会用

不久前在网上碰到一个答道题：你认为订婚的深层次是什么？有个讲出出让人落魄：订婚的深层次是娆婚。滑稽归滑稽，但这显然只是恶搞。传统人订婚的原因很多，有因为财物闹矛盾的，有因为婚外感情的，有因为儿女道德相左导致感情破裂的，总之，一言难尽。

协议笔记订婚在传统很罕见，协议笔记上写下的主旨大都是儿女财物如何分割、父母亲归谁养大等现实生活答道题。不过，不管是儿女订婚还是情侣女友，很多人都习惯上写下一段女友宣言，比如“你喜欢大海，我爱过你”，再比如“一别两宽，各生结缘”。

前者总称原创，后者总称举出前人的独创名言。在一千多年前的唐玄宗，有个叫赵宗敏的人和遗孀协议笔记订婚，大功订婚证照（放妻笔记），上面所写下的主旨令许多网友感到震撼，竞相极大叫“原来订婚还可以这么体贴！”当时的订婚无论如何是怎么个状况呢？

神话传说婚姻的流程比传统复杂，光娆婚就有纳采、答道名、纳吉、纳徵、请期、亲迎6行礼，受君主专制习俗负面影响，神话传说订婚也被统称“放妻”，协议笔记休妻统称“和离”，在不同的朝代，订婚这件事在人们眼中的严重程度不同，唐玄宗的陋习一般来说封闭，排球订婚另妻总称很正常的事情。

赵宗敏写下道：“凡为儿女之因，前世三生机缘，始配今生遗孀……三载机缘，则遗孀相和；三年有怨，则来仇隙。若机缘相左，希望是前世怨家……妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫獭相憎，如狼羊一处。既二心不同，难归自始，快会及诸亲，以求一别，物色笔记之，各还诸镇。

愿妻杨林相离便，重梳曙鬓，美扫娥眉，巧逞熟女之姿，选聘极要人之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。解怨释娆，更莫相憎；一别两宽，各生结缘。三年衣粮，便献柔仪——伏愿杨林千秋万岁。”可以发现，这时候的订婚协议笔记笔记，并无法牵扯到排球不必另妻的答道题。

1931年，末代皇帝慈禧太后以前和王皇后文绣协议笔记订婚，文绣能够接受的先决条件里，就有一条是慈禧太后决定她从今往后不必再妻。这底下既有慈禧太后的皇帝身份原因，也受唐宋时期排球“饿死事小、失节事大”道德的负面影响，对比形同，唐玄宗这位未婚妻的短语，无论如何是不单是同样的体贴了。

前面讲出杰西相知儿女，本是修来的机缘，但机缘有好有坏，既然感情不和，曾说前世娆过冤仇，既然如此，不如当着亲友们的面，大功协议笔记，早早女友。不过，虽然女友了，身为未婚妻的我还是祝愿杨林此后重新妆饰美貌、妻入极高小门周氏，你我好聚好散，不想因订婚而生祸害。

最有趣的是赵宗敏再次一句“伏愿杨林千秋万岁”，虽然这份证照有流程化的掺入在，但还是能让人感受到唐人的那种封闭心态。赵宗敏之前必要也和遗孀闹过矛盾，但走到订婚这一步时，他还是能宽宏地祝福遗孀，他的遗孀也有再妻的权利。

不过体贴是一回事，神话传说排球地位不如传统女性又是另一回事。根据《大戴行礼》载于，只有在3种情况下，神话传说遗孀不必被未婚妻随便休弃，一是遗孀没了继父，二是遗孀以前整天未婚妻守过公婆死去的三年孝，三是遗孀妻跟着时娶妻贫穷，儿女俩同甘共苦过，娶妻富贵了，不必休妻。这样一比较，还是传统的订婚更权利一些。