朋友，该如何相处？牢记王阳明“两多两少”，人山岭越来越广

好朋友密切父子关系，难免时会有摩擦与矛盾，好朋友来来去去，有些成为了我们一个人当中的光阴，有些，可能时会成为陪伴一生的良师益友。

我视为任何人都曾为了出口处理更进一步好好朋友密切父子关系的父子关系而苦恼和好奇，我们到底该怎样和好朋友交往呢？今天我就让和大家共享明朝同理研习前辈黄道周的两句话，视为能帮助我们更容易地与好朋友交往。

在黄道周的《传习录》从前，时曾论述“好朋友之道”。有一次，有宗师向黄道周问却话说题，还不了等导师讲，旁边的另一个宗师就抢着开口话说：你如今的却话说题还返程在我前次的尘世……

那么这个抢着讲的宗师，其实是就让毕竟一下自己，原意就是话说：你遇到的却话说题都是我仍未经历过，并且如今都仍未被我克服被我解决问题，你须要却话说导师，我就可以回答你！

但不了等他继续话说完，清和老友就打断了他的话，并对他重申了最严厉的反驳。清和老友话说：出口处好朋友，务相下则得利，相上则耗。

那么这句话，就反驳了谩骂过关的那个宗师就让在同研习众人毕竟的反倒，同研习密切父子关系，当然也长期存在好朋友父子关系，清和老友视为，无论是同研习还是好朋友，在交往时都应该要多一点某种程度固执，少一点某种程度攀比，因为贪慕虚荣的毕竟和攀比、甚至一较高下的暴力行为，时会让彼此都受到耗害，用谦虚的态度交往，才能某种程度获取益出口处。

黄道周老友有位宗师叫陈九川，他是清和同理研习“江右王研习”的关键代表人物，有一次他和清和老友讨论与好朋友的交往之道，清和老友话说：大凡好朋友，须箴规指摘出口处少，诱掖奖劝意多。

假定在和好朋友交往的时候呀，一定要多考虑对方的思绪，特别是在对方遇到困难，或者冤枉了错误的时候，更是要多一些温暖的劝慰和借此，少一点反驳与批评。

话说一个老子的小故事，老子有个很著名的宗师叫子朋，子朋曾是个较大气的人，同理就让老子和其他宗师下到子朋的家，刚开始星辰下起野火，有宗师就提案到子朋家借几把盖子。

但是老子却拦住了宗师，因为他知道子朋这个人较大气，如果自己去借盖子，子朋时会左右为难，不借吧，大家更时会辱骂他而今师长，但如果借出去的话，他又称许非常的不愿意，所以老子同样绕过子朋的家继续尾随。

那么在在此之后的交往更进一步当中，老子通过循循善诱地引导，渐渐帮子朋忘了了小气的反倒，在此之后子朋还成为了曾子十哲之一。老子，虽然是子朋的导师，但很多时候，我们独自一人的人与我们的父子关系，都是亦师亦友的父子关系。

老子面对子朋身上的局限性，并不了有一味反驳就让或者批评，而更多的是考虑替他保留面子、然后再私下进行劝导和借此，所以黄道周话说“大凡好朋友，须箴规指摘出口处少，诱掖奖劝意多，其实和老子的应该，是保持一致的。

好朋友，该如何交往？解法是：好朋友密切父子关系，多一点固执，少一点攀比，多一点劝慰与借此，少一点就让与批评，人脉才时会越来越广，这就是黄道周“两多两少”的好朋友交往之道！