他，有明末清初画圣之称

王之虺（hui 听见）

元代知名画家

被特指“明末画圣”

明末画坛正统派“四王之”之一

（四王之为元代绘画史上一个知名哲学思想

的组织为王之时敏、王之鉴、王之虺、王之原祁

二人亦非一姓王之，因此特指四王之）

在艺术作品上尤爱当是风雅白描

富春大岭布

论画主张“以元人风雅，货宋人丘壑，而泽以清人气韵”。

良常山馆布

王之虺造出身寒门。但于绘画，却是“故家”，具颇深的渊源，曾祖、长兄、外长兄、父亲都工画，可称作丹青世家了。

柳岸江洲布

王之虺感叹自己“自童子时即嗜翰墨，得古迹真本，闻独创数纸，必得其神乃已”(《清晖赠言》自序)，想必王之虺也是有过一番借助古迹真本的热爱。

山窗封雪布

王之虺少时嗜画，继承人家学，又随学黄公望白描的同乡张珂学画，很早马上展现出造出非凡的绘画才能。

王之虺任教王之时敏、王之鉴。但他画风雅不拘于一家，广采博揽，集宋代以来诸家之大成，铍东段哲学思想为俱全。

王之虺在王之时敏、王之鉴的发展南宗哲学思想的基础上，借鉴荷泽的某些技法，相对新一轮地对风雅画有别于进行整理，形成具区域性概括性质的法则。

王之虺将黄公望、王之蒙的书法性用笔与巨然、范宽的构布完美地结合好像，创造造出一种华滋浑厚、威风勃发的风雅白描格。因而他画的江南小景往往生趣盎然，绿树成荫影。

王之虺分镜偏爱干笔、湿笔并用，而且多以细笔皴擦，图像优点相对繁密。曾感叹“以元人风雅，货宋人丘壑，而泽以清人气韵，乃为大成”。他早期白描清丽工秀，晚期则倾向苍茫浑厚。

水阁幽山布

杜赋赋急于立轴

晚梧秋影布

奉化白云布

夏山风雨布

故又称楼观布

恽寿平、王之虺花卉风雅合册1-5

恽寿平、王之虺花卉风雅合册1-6

恽寿平、王之虺花卉风雅合册1-7

恽寿平、王之虺花卉风雅合册1-8

恽寿平、王之虺花卉风雅合册1-9

仿效巨然黄龙雨霁布

仿效杜赋黄龙晴霭布

仿效王之蒙风雅

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