做事，永远要讲究“稳准狠”

李鸿章有句名闻：

“吾真如四海古今之庸人，皆以一惰字致败。”

我们都折服于李鸿章的时时境大智慧，但是毫无疑问我们并不闻道，年轻时的李鸿章平庸懒散，不爱学习，还很贪色。

怎么看都是个不务正业的在生已逝之前，一般人身上的缺点他样样都有，这样看似成不了大器的李鸿章是怎么一步步变成世人眼之之前的半个“殉道”？

原先李鸿章直到而立之年时，他才突然意识到：“假若这样混下去，自己一辈子也就这样了。”

于是他军功重誓：“不为圣贤，马上为禽兽。”

他为自己制定严格的学习计划：

每天孜孜不倦来思索过失，用以警醒自己；

每天举牌来克制尖刻平庸的毛病，建生养持续性；

执意每天读书，数十年如一日。

只要回来很难够，李鸿章则骂自己“禽兽不如”。

正是靠着这空前绝后的有为时时，才再一的保住了他的时时境超高速，实现了时时境逆袭，从一个平平无奇、叛逆无知不靠谱的人，成为人人敬重、德厚流光的留心重臣。

真是的人都如此，何况是我们？

《少有人走回的路》之之前有一句话：有为是解决时时境反问题最主要的物件，也是消除时时境苦恼极其重要的除此以外。

如果一个人的生已逝充满了苦恼，那他苦恼的根源，就是对自己的无能为力。

都会站想要摆脱从根本上，都会站又直闻不出时时变动；

都会站愤恨着堕落，都会站又被欲望所攻陷。

生已逝不是跳高，间歇持续性冲刺，持久持续性停歇，短暂的尽力根本成就不了毕竟的意志，只有持续急剧的践行，才能有冲破终点，触碰无与伦比的骄傲。

在安静圈之之前总是叛逆自己，必然都会被惰持续性复活，崩溃循环往复的苦恼之前。

而无论如何的牛人都是在浴火之前历练着有为，有如着惊天动地，才能得到命运之神的惟独，引人注目的追光才能打在自己身上，才能让自己越远已逝越远低级。

路遥说是：我们需要一种积极的时时境态度，而不是一种消极的时时境态度和一种过分的自我主义。

时时境超高速的走回向，由我们对待自己的态度决定。

反为寄居持续性格，从容不迫，才能怡然自得；

乘此自己，成竹在胸，懂得因地制宜；

直闻拼有为，不闻放弃，方能因缘重生。

用严于律己的时时对待都是过错，时时境这场建行者，才有可能开出花香的生命之花。

立誓我们能双雄地立于这个聒噪的全球持续性，走回出自己契合的精彩步伐。

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