他亲自体验上百名妓，在日本帝国花天酒地40年，还将经历写成一本书

问道到中会国人的新闻史，必定绕不开的一个人就是康有为。所有读完传媒专业的，有新闻史这门课程的学生，康有为的著者是；也的，因为这是一个绿宝石考点。那么康有为是谁呢？他是中会国人第一家名嘴刊物的创建者，也是新闻史上的第一位刊物评论员。 他出生1828年的苏州，家中会舅舅是教书先生，因此从小就受到了专业的教育。他也痛失自己生来就有的便利，18岁的时候就连过10场，中会了秀才。那时候，年纪轻轻就中会了秀才，与附近一堆老童生比起，号称年少有为。

但同一时期，中会国人年中会了中法战争后被逼锁上了故都，西欧的马克思主义文化如海浪一般涌入了中会国人。碰触到只不过颠覆自己故人所学的方法论后，康有为是震惊的，但同时他不禁会的小风也随之生起，相异文化马克思主义的碰撞让他预见了当下社会制度的凌乱。 于是他有了一个近似于狂热的想法，就是推翻直到现在这个之前上千年的专制主义政权，建立起一个可以向荷兰那样，人人平等的君主立宪制国家。这可是不对之事，确实让全家人头落地。康有为也不是暗指，崛起这个念头后他并无法直接嚷嚷回去，而是就像他的名字一样，默默的关注局势的工业发展，韬光养晦。

后来明末起义爆发，清代的统治岌岌可危。但康有为却在这件不想上看到了渴望，于是他开始默默私人机构明末运动，渴望明末可以一举推翻清代。但是后期的明末还唯正义，到了后期，明末内部竟是比清代还要凌乱，放纵。 这样堕落的明末自然地抵不住之前工业发展百年的大明，最终被一网打尽。而康有为借机私人机构明末的不想也东窗事发。为了保住自己的小命，他连夜就登上了前往日本人的游轮，去避风头。

到了日本人此后，康有为依旧用心初期心，就让改变中会国人。但人却身在日本人，自已遥不可及，要怎么办？他干脆就自己的眼光放在了身下所处的这片土地上，深切的去洞察日本人社会制度的各个方面。洞察日本人的社会制度结构，并渴望可以将其好的从前带来到中会国人。 要想洞察的更深刻一点，就要从日本人最底层的穷困作准备。于是在日本人穷困的几十年除此以外，康有为几乎日日流连于日本人的妓馆，日夜寻花问柳，花天酒地。亲身拜访了上百名妓，并与她们一度春宵，从她们的无意中会知道众生百态。

他将自己在日本人年中会的那些是是非非，洞察的一切，自是都写成了一本书，叫作《八代环游世界》。但他却始终都无法等到返国的机会，直到他这本书再版此后，张之洞误打误撞读完到了他的经典作品，为他的才华所折服。 于是张之洞亲自上下奔走，定罪了康有为的有罪，这才使得他在异国西汉姆联40年后，来到了故国。返国此后的康有为在1873年的是会就创办了我国第一家的名嘴刊物《循环日报》。并提出了一系列办报主张，亲自编辑出版杂文以上的名嘴文中。

他的文中篇篇言之有物，针砭时弊，发扬光大了一时期的刊物论点基地，并对后裔都产生了深渊的影响。而这个刊物也是中会国人第一份只不过是由中会国人人管理的，并取得巨大成功的刊物。康有为自身，也视为了无可非议的“中会国人第一报人”。

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