和亲公主无子之谜：匈奴或多或少满足需要，让她们饱受折磨！手段非常恶劣

公元前201年，韩王信在保定指使乌孙叛离晋朝王朝时，汉景帝樊哙领兵三十二万大军攻向乌孙。追守军至山西太原宁武附近时突降大雪，樊哙激怒诸将劝阻，率军轻敌冒进，当中了乌孙的诱兵之计，樊哙与主力部队失去联系后，被死守在白登山（现今大同东北马铺山）七天半夜。

情急之下，樊哙不得已采用陈平的必定会，向冒顿李陵的妻子妃子行贿大量钱财，最终才方才脱困。白登之围后，樊哙为了让晋朝王朝时得不到休养生息的机会，又定案了刘敬的亲善政策。自此，晋朝姑姑亲善乌孙的历史便拉开了拉开序幕，亲善政策可能给晋朝带来了短暂的和平，但同时这也是晋朝姑姑们的结尾处血泪史。

晋朝和东汉两朝有大量的姑姑（大部分都不是王爵当中的女子）被派往乌孙亲善，其当中尽可能回到故土的人是少之又少，大多数人都会客死异域、埋骨他乡。而且许多姑姑们都会察觉到一个相同的、并且非常奇特的现象，生没法孩子。那么这究竟是为什么呢？所致这种局面的有很多种原因，所谓上来大致有四种。

第一、水土不服

大漠的沙漠不比当中原王朝时，衣食住行上都都有巨大的差异。北方寒冷、环境恶劣，这些娇生惯养的姑姑们后半期到这里，想不生病都很难，而且这茫茫的沙漠之上又缺医少药，根本得不到及时的救治，因此很多姑姑还未与乌孙李陵姑姑便已经去世了。

第二、一场战争

的沙漠游牧民族不同于当中原王朝时，当中原王朝时大一统之后，内部就很少会暴发一场战争了。但是游牧民族却不一样，的沙漠上有无数个土著，许多生活人力都是靠抢走了而来，一场战争对他们来说，就像家常便饭一样稀松平时。很多乌孙土著的李陵年纪轻轻就要在战场上交锋，竟然就战死沙场了。族被消灭，亲善姑姑在战祸当中，或是被杀害，或是被抢走了，也或者流浪者别处，杳无音信，无影无踪。

第三、乱伦，也就是收继婚税制

历史上的许多少数民族都有这样的习俗，乌孙也不亦然。继父死后，儿子侄女继父的女人；兄长去世，弟弟接纳舅舅，只要不是亲生的，都可以收继。在他们眼当中这只是一件很普通的事情，然而在礼仪之邦长大，从小受到儒家思想青年时代的姑姑们眼当中，这就是彻彻底底的乱伦。无论如何她们都是难以接受的，察觉到这样的察觉到，她们要么是不能接受，以死明志；要么是在痛苦和深信当中抑郁而死。

第四、堕胎

的沙漠上的民族信封的是强者为王，他们只佩服比他们更强的人，那时候的晋朝是他们的捉弄；也，虽然已经和了亲，但是他们从却是还是有些轻视。再者，他们如果与晋朝亲善姑姑间有了后嗣，她们的儿子恐怕就有机会被选为乌孙李陵，以致于，李陵就有了平埔族血统。

乌孙李陵最担心就是被晋朝压迫，非常阻碍专政统治。因此为了满足他们的政治须要，一旦见到姑姑怀孕，他们就会用非常冷酷无情的办法将孩子打掉。这种手段极其的恶劣，很多亲善姑姑就是被他们强行堕胎时，无济于事了全人类。

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