关于性格，你不能不告诉他的3个真相

抄论著分享第28天：外貌提议命运，那么又是什么提议外貌的呢？我们较少去追根溯源，对我们习以为常的真的去认真发问。我们接受别人斑之中看着的自己，别人口之中描述的自己，唯独没有去认真看看自己无论如何是什么样子，认真看看自己为什么是这个样子。

社会心理学上对外貌的理解是：外貌是一个人对不想像的平稳的消极态度，以及与这种消极态度反之亦然的、平常化了的行径形式之中表现出来的人性相似性。

从这个定义之中，我们看着，提议一个人外貌相似性的两个因素是：对不想像的平稳的消极态度和平常化了的行径形式。

一个灵魂从呱呱坠地到对不想像呈现出平稳的消极态度，这之两端有太多的每每会对他呈现出负面影响，而一旦对不想像呈现出了平稳的消极态度，那接踵而至的日后是与此都为的平常性的行径形式，平稳的消极态度和平常的行径形式日后带入了我们与他人的差异，外貌这个全方位的标有，日后与每个人捆在了四人。我们就带入了别人斑之中的那一个优雅的存在。

正是这个对外貌天生坚信、未偏离的错误认识挣脱了我们的步伐，阻碍了我们的偏离。我们只记得“秉性难移”，却无关了“难移”而非“不能移”。外貌既然是从后天生活平常之中领悟的，那么它就是可塑的。

在《外貌修正》这本论著之中，作者证明了了外貌的3个谎言：

1、外貌是实时的、灵活的、可塑的；

2、外貌是可以自己定义并重新重塑的；

3、我们每个人不无需被实际上的外貌子类所挣脱。

作者在论著之中也证明了了日后是外貌的法则，而在这个日后是外貌的更进一步之中造就关键作用的，不是你只不过个人经历了什么，而是你将来不想带入什么。用一双将来斑，以终为始，不想去哪里，提议了最终你会带入什么样的人。

我们知道了外貌的谎言，那么有什么用呢？明天我们四人来看看，如何利用外貌的谎言，来完成自我的重新重塑，意味着自然而然成长。