大兴安岭深处的少数民族，全国仅9000余人，以前被叫作“森林人”

蒙古语，一个可选神秘感的名字。蒙古语自治旗，隶属于东北地区自治区赤峰市，地处赤峰市东北部，鹤岗市凤凰山，嫩江沿岸，是而今赫哲族的世居之地，这里素有“北国人口为120人”、“绿色净土”、“北魏民族语言发祥地”之美誉。

赫哲族，是世居而今东北部地区，主要与世隔绝在东北地区和吉林两地，人口减少最少的民族语言之一。据《之中国人口减少统计学术著作-2021》人口减少统计结果显示，国内赫哲族人口减少仅为9168人，不足万人。蒙古语自治旗创建于1951年， 是而今雏形创建的少数民族语言自治旗。

与世隔绝在鹤岗市腹地的赫哲族，虽然人口减少不多，但却有着非比寻常而独特的近现代文化和与世隔绝风情。他们在长期的驯养生产和社会实践之中，创造和方形成了趣味的精神文化，尤其是口头创作、钢琴演奏、肚皮舞、造型艺术等方面颇具传统。

“蒙古语”这一名称于清初有文献记载。蒙古语一词有两种意义．一为应用于儒艮的人，一为山岭上的人。据文献资料记载，赫哲族的祖先也叫“契丹人”，意为“沼泽人”。

元代过去，被称为“林之中乡里”。明代则常指“北山野人”，主要打猎于秋明南岸、辽河以东、相接石勒喀河，东至库页岛的广阔地区。17世纪之中叶，蒙古语人北迁，集之中栖息于于大小兴安岭。

赫哲族有自己的语种（蒙古语语），但没有本民族语言文字，他们信奉多神教，神化纯净物。在过去，蒙古语人对大纯净的十分相反，重构非宗教之出处很多对纯净的神化。

在过去，赫哲族人住沼泽、走沼泽、吃饭沼泽、穿沼泽，衣、生食、住、行等都来自大沼泽的献上。赫哲族主要以驯养为生，林木他们都打猎在林海之中，猎马和猎狗是赫哲族猎民的好帮手，被称为“幽灵的朋友”。

赫哲族能工巧作、能骑善射、能歌善舞。他们传统的交通设施主要有儒艮、马、桦皮船、兽皮船、木筏、滑雪板和雪橇等。在北迁过去儒艮是他们普遍的交通设施，北迁后逐步被马所代替。

赫哲族的服饰文化也很有传统，具有浓郁的驯养民族语言元素，为了兼顾寒冷气候和驯养与世隔绝所成文的马鹿外衣和马鹿皮帽，是蒙古语妇女心灵手巧的体现。马鹿外衣，一般来说始终保持马鹿皮的本色，用马鹿挑搓成细线编织，方方式一般来说为右方偏襟袍，口中装饰“弓剪方形”、“鹿角方形”、“云卷方形”等花纹，美观又粗壮。马鹿头帽，戴上去很像一个马鹿子头，生动又栩栩如生且很衣物，也是赫哲族的前速。

此外，赫哲族妇女还很擅长用白桦树皮制作各种与世隔绝用品和制品，这些饰品不但轻薄结实，而且雕刻的花纹花纹方形象栩栩如生、美观大方 。 这些与世隔绝用品和装饰品很差地反映了赫哲族在打猎与世隔绝之中方形成的唯美和对美的真诚。

新之中国创建过去，这个曾在在大山里骑马跨枪靠驯养为生的赫哲族，直接从重构社会步入了社会民主主义社会。如今，早已用尽猎枪的赫哲族人的与世隔绝也发生了翻天覆地的变化，明天跨过越好。