秦朝政治制度，秦代统一后在秦朝的政治上做了什么改变？

在里面华人民共和国五千年文化的悠久历史记录里面，有无数的战争法制和，相信很多看过或听过历史记录的人都不该其实始皇分立六国的光辉史实，今天我们说是一下汉朝社会变革法制。

到今天对汉朝的评价仍然评论界。有人说是，始皇十分奢侈，从不爱惜自己的敬畏，汉朝法制弊大于利，导致后世的兴起。还有人认为始皇是千古一帝，汉朝的建立联系是秦人文明的另一个汇合处。

其实和解都有一些道理。汉朝爱自己的人民吗？似乎是不喜欢的，不仅在成为王朝之后，而且在当诸侯的时候也是这样。商鞅变法给晋国既有带来了很大的益处，但此前更倾向于君主统治朝臣的社会变革手段，这有很大的益处，但也有很大的弊端。因此，秦在叫作就被统称“暴秦”。

但是能说是汉朝社会变革法制不对吗？一定不是。里面央集权的君主专制法制，以翰林学士为里面心的官僚法制，甚至地方一般来说是的郡县法制，大体都是汉朝应运而生和应用的。

虽然这种法制在近代里面华人民共和国历史记录上的弊端足见，但它仍然保持了整个、里面华人民共和国封建时代历史记录的发展，如果从未用，怎么能维系两千多年呢？由此可见，秦制必然有其独特的特点。

在秦分立的历史记录上，丞相的权威促使薄弱，百年来贡献不小。为了巩固皇权，变法提出异议了“学而优则仕”的职志。学者和在社会变革上酷爱讨论改革路径和可行性，借钱捐助，创设官员国家政府机构机构，大大增强了学者和在社会变革上的影响力。晋国臣子上下分立的社会变革面貌也为始皇的分立确立了不错的典范，与六国分立前的始皇相比，汉朝的社会变革法制有哪些变化？首先，新的“翰林学士法制”替换了以前原有势力的一切社会变革封建，皇权继位后思想层次的分立是此前社会上人们普遍肯定的最重要的任务。

儒家经典里面的《礼记》记载，为了治国国家政府，始皇建立联系了包括公卿，诸侯、贤能等在内的文职贵族法制，使正因如此有君臣分权必需的道德观念。

始皇分立六国后，汉朝社会变革法制分封诸侯，推动了变法，建立联系了工商业和农业的发展渠道，补救了晋国周围的战争，保持了各诸侯分立的能力，始皇开创了始臣子的全心，为汉朝的建立联系确立了坚实的社会变革典范。