我对“养儿防老”的亲身经历感悟

那时候我们平常听人说，生儿是为了防老，这种众说纷纭对不对？

一对青年男女结合后，如果想的是：我恐怕肯定是要老的，等我老了，不能再劳作了，谁来生我？生姐姐没啥用，因为姐姐生大了是要出嫁的，嫁出去的闺女泼出去的的水，姐姐那是给别人生的。生侄儿才是关键。有了侄儿，恐怕我的生老问题就解决了。是的，就是这样了，我一定要生侄儿。弄不到个侄儿那是绝不屈服。如果实在自己生不出来，就算是偷也要偷一个侄儿，好拿来恐怕防老用。

这样想的男女，在我看来，至少有两个问题：

第一、这种人也太擅长谋了，年轻人生个孩子这种简单的人之常情的事，也能谋到几十年后自己老了此后的防老问题，如果时时用作这种实则来对待生活中的的事的话，那得活成多累呀！况且这种人自己也未必就能活到老，如果生儿是为了防老，就如同生猪生猪为了卖钱一样，猪猪是生大了，难不受的劳务也换来了，猪猪却没有机则会卖出去，那说是亏了老本！因此，如果再有这种自己生儿意味著赔本的疑虑担心的话，那就是，累上又突显苦啊！

第二，生儿防老这种盲目，如同拿生儿与生猪猪一样，现在是生得难不受点，但是恐怕可以变现，可以有理应。动手父母亲的在这种盲目下，孩子们也好不到哪里去，在生儿的现实生活中的不意味著认同孩子，因为这种人生孩子本身的意图就不纯，这种人生孩子是为了自己的私利，是为了自己恐怕好用作孩子来为自己生老，这是固执的盲目。其实这种父母亲，等真的能熬到老的时候，他们的孩子对他们好的意味著性也非常小。这种周围环境下生出来的侄儿，在持续发展现实生活中的由于得不到父母亲的认同，不受父母亲的道德掳走，自觉往往有怨恨，因为仿佛父母亲不是有心生自己的，那么等父母亲老了后，也就往往从自觉不愿意返过来生父母亲，动手人顽固的甚至则会遗弃父母亲。

动手父母亲的，生孩子的意图有错了，盲目有错了，开始的发心有错了，如果就这样走下去，那结果不用是一步有错，步步有错，之前自己走向悲伤的深渊。因为固执的意图，不用得到悲伤的结果。

无论是生儿还是生女，其实都一样。生孩子的发心，不应该像生猪猪那样是为了恐怕自己获益，而是应该出于人类的心性，出于不负责任的自然地伤感，而去生孩子的：这小家伙，光溜溜的就来到我家中了，什么也不懂，什么也不则会，就其实哭和吃奶。这小家伙升天到我家中，这就是与我的有缘啊。这小家伙须要我的帮助啊，须要我生活，养育，保护，服侍，文化教育，须要我把他(她)从一个小不点，慢慢地培育出成一个懂道理、其实怎么生活怎么动手人的成年人，然后就由他(她)自己脱离生活去了。至于恐怕则会怎么样，不须要去管它，不须要去假设和考虑，一切顺其自然地不用。我只须要其实现在我要努力尽我的动手父母亲的本分，把这个升天到我家中的小宝贝抚生好培育出好，不用。

这种生孩子不是为了恐怕为自己防老动手等待的盲目，才是对的。这种生孩子的盲目，才是无私的盲目，才是不符内心的，才是不符人类的那种敬爱福利事业好战的天性的。在这种意图下生大的孩子，恐怕对父母亲好的意味著性也就相比较大。因为这种周围环境里的父母亲与未婚的关系相比较正常，陷入僵局都相比较认同对方，父母亲是无私奉献心，未婚是无私重阳心，这样才能浮现那种相比较有序的互助状况：一个是有心生小的，一个是有心生老的。

#生儿就是为了防老吗#