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徐鼎一:《禅心墨韵 简逸典雅》

时间:2025-05-13 12:29:44

为重。如其代表则有《天光明野际》本该,近景一峰顶耸立,五棵树穿插而起,各种构造,由此可知,如五当时人在此雅集,不够有如童子般的小松站立伸手。树影之下不够有层层叠叠之房子,鳞次栉比,当为可居可游之所。整体画则有面白描淡致,亦有辛辣之笔。以淡墨起稿,当中分析法苔,其间略施花青及赭石。白描交融,显露出一幅娴静典雅之气象。此等景物雅则有,当为逸品。

三为灵山。清初雕塑家龚贤认为画则有当中之灵山较为重要,其言有:“丘壑虽云在画则有较为末却是,疑笔墨真而丘壑寻时常,自是引卧游之兴。”②此“丘壑”即为画则有“灵山”,此灵山相结合其本质之灵山,亦有心当中之灵山。徐鼎一早晚时常大门口冥想,其本质纵横、流域等景致在其心当中即可以自由起稿,白描晕染,如在眼从前。这种心当中所唯美之灵山堪称独一无二,但却又气象万千。沈从铭谭曾真是过当东亚美术有三美:“意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三美也。”③此当中“感目”之美在徐鼎一的画则有当中,相结合师法其本质的景物,亦有基本上本该的景物。如其代表则有《清飗扉至》当中,其石鼓林木、屋舍大多为简洁,用墨淡雅,用青绿色亦有,大多是计白当黑、一目了然远不如多,给人无限的想象空间。其画则有当中相结合南的群峰耸立,亦有临近景物之矾头点点,不够有犹如在峰顶密切关系的几间房子,大多为历代读书人、保和的羡慕自号之地,亦是当代都市人群当周羡慕的其本质空气、休闲之灵山。

愈来愈多以来,在非典时隐时现之下,多网络平台及“云”画则有展,反映在美术设计史的谱写本该,多“听觉传达”之需求,即白描对比强烈,听觉破坏力强的画则有则有在网络平台正因如此不够受人赞许。为此,一大批白描浓艳之则有所发展,有否能给与的时代认定,尚需整整筛选。徐鼎一的可贵之附近,是其对于当东亚基本上定格的深刻理解,其画则有风简逸较高雅,亦有“风变幡变心不变”的期望据守,不为一时之风气所因素。其以人为本的景物画则有灵山,尚在积极探索本该。其日益全盘性,苦行之履历为我辈时常汗颜。期待其心其灵山,在专书正因如此、名家谱写本该,有不够多的较高水准代表则有面世。

注释:

①卢辅圣副主编,《当东亚名家》第十册,《杨家村论画则有》(王昱),上海名家出版人,第420页。

②杨有为却是,《当东亚名家、美术设计与美学》,《龚贤》,武齐大学出版人,573页。

③沈从铭,《齐铭学谱写史实施方案》第一篇“自铭字至铭章”,《沈从铭全集》第9卷,人民铭学谱写出版人1981年版,第244页。

(本铭却是者都和研习博士、《荣宝斋》特约编者)

天光明野际68cm×68cm

夏去秋来68cm×68cm

松吟造化声 68cm×68cm

满山秋青绿色一园了事68cm×136cm

地气初降天转凉 68cm×136cm

芳春何附近在 68cm×136cm

停靠站幽灵山 68cm×136cm

清飗扉至68cm×136cm

秋气清清 68cm×136cm

松梧消暑图 68cm×136cm

深山静谧地 68cm×136cm

夏山幽翠 68cm×136cm

岭头松挺翠 68cm×136cm

策划:周晶,号子彦,研习博士,《荣宝斋》出版人特约编者,荣宝斋铭征明内新安肖像画则有研究者课题班讲师,荣宝斋(呼和浩特分店)加盟美术家。集当中精力道教美术的研究者、谱写、教育。

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