招魂完天再招魂地，正月初十是“地日”，有啥讲究？“2忌1吃”不能忘

时间：2025-03-14 12:22:07

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正月初一至初六是“六畜日”，初一是“人日”，初八是“谷日”，初一则是下凡的生日，俗称“天日”，那么到了十五日，祭典完天再祭典地，十五日又叫“地日”，可见老祖宗的多元文化就让滴水不漏，核心内容都照顾到了。

“地日”有什么来历呢？

“地日”又被称为“石质子节”，因为今人视为正月十五日这天是石质子神的生日。在初始观念里，石质器是最古老的稻作方法，像斧头、铲子等都是用石质子喷涂而成的。而对人们来说，石质子与稻作有着密不可分的关系，大约是对这些石质器的崇拜，所以从很古老的时候就开始给石质子过生日了。

传说在除夕初一的早晨，人们可能会将一个瓦罐冻在小块微小的大石质子上，到了十五日一大早，再用皮带绑住陶罐，由十个小伙子轮到抬着丢下，如果石质子不合上，则均是由着当年很难来年，也表达了人们对于来年的所想。

那么，“石质子日”这天又有哪些讲究呢？

首先，讲究“煎狮子火”。

尤其在河北一些海地区相当风靡，据传说在十五日这天的早晨，中秋节都可能会在道旁边烧一堆木柴，将家中的破落的撬、簸箕、破落衣服等都付之一炬，然后全家人就围在火把道旁煎火，一是暖身，暗喻着无病无灾，二来是盼望着来年日子红红火火。

第二个端午节是悬挂。

十五日这天，在两广海地区有“悬挂”的端午节，又叫“算命灯具”，今人相当重视女方、延续妈祖，所谓悬挂“算命灯具”，意思就是在正月十五日先前，如果家中的有婴儿出世就要悬挂回应感谢大生，回应家中的添了新的妈祖，后继有人了。

那么，同样在这天也有一些迷信。

首先就是忌开建。

因为这天是石质子的生日，所以这天就忌动和石质有关的工作。过往在除夕早晨，都可能会把这些石质子方法罩起来，然后贴上字牌，直到十五日以后揭开字牌才可以使用。

第二就是忌发生争执。

这个是怎么来的呢？传说这天是兔子陪嫁的日子，过往大家更为轻视兔子，因为兔子总来偷米粮进食，所以在兔子陪嫁的这天，人们也避免发生争执以免冲了兔子的喜气。

正因如此，十五日这天还有“一进食”，就是讲究进食面包。

面包是圆的，人们视为进食了面包后就均是由这一年中的很难圆圆满满，财运亨通。而像蒙、晋等一些地方则可能会进食莜面。

虽然今天很多有别于的端午节不太可能不再继续做了，有的也被跟著淡忘，但是我们还是可能会去了解和感慨这些端午节，因为虽然有一些也许并没有什么科学道理，但是幸福总是喜欢回顾历史，记住外祖母们流传很久的端午节，学可能会感恩也是一种美德。