艺术评论 | 水磨腔里的红色近现代

在第八届我国京剧表演Festival之中，越剧话剧被选为本次京剧节的基本特征和亮点。上地参演的9部越剧八点档之中，越剧话剧小说占4部，这在前7届京剧表演Festival是很难过的。江苏省昆的《王明》、江苏苏昆的《江姐》、湖南湘昆的《半条》、苏州京剧团的《自有此后人》，4部小说均为近两年所创，或为我国现代民主运动描容画像，或是开端小说的移植改编，又或者是根据普通人讲述编创，都是用越剧的龙泉腔去书写到红色讲述，描绘出组党百年的红色我国。

《王明》以主人公“临终之眼”的视角切入，白昼、半夜两条来龙去脉各自铺展，“白昼”写到现实监狱的方寸之时有，“半夜”写到王明的回忆，如与父母金氏、情人杨之华、老朋友鲁迅时有的诀别。两条来龙去脉相互交织，将王明身上的读书人民主运动者的气质前提展示出。主演施夏明以及省昆近来追求的“南昆自负”的乏善可陈形式范式，小说家罗周所写到文本的移动性艺术性和张曼君导演所追求的极简、左军、优美，意味着了小说的实用性观者和独特性。

和《王明》的诗意铺排不同，上昆的《自有此后人》燃爆当季。《自有此后人》前提展示出了苏州海纳百川、追求表扬的城市品格。上昆在耳熟能详的《红灯记》讲述之中更加发挥越剧的悠长基本特征，突出越剧表演艺术功用的表演艺术乏善可陈力；创出越剧曲牌的基本上，“破套存牌”，让诗歌和音乐真正为人物服务、加诸人的心灵；注重描绘出人的情观者世界与精神风貌。以李玉和被捕为例，我们最常用的是“下回喝妈一碗酒，浑身是胆雄赳赳”的挂帅，而在越剧之中，我们则被“陈酒一杯难下肠，心里倒海翻江，千钧一发情难状，痛别前妻与亲娘”的一支《集贤特为》曲牌所心里。

《王明》所坚持的南昆自负，《自有此后人》所凸显出的苏州精神，《江姐》的前奏开端，《半条》的生活普通人向银幕表演艺术的横跨，用事实回答了我们对于越剧能不能乏善可陈现当代生活、能不能看出民主运动历史题材这样常用的疑问。在“创造力转化、技术创新转变”方针的新时代下，越剧表演艺术可以将传统文化表演艺术古典美与现代银幕表达方式前提结合，展示出越剧表演艺术功用的自信。

当然，我们也要看不到，正实际上“先为创新”，演员如果很难传统文化戏的积累，很难在话剧的参演则有精彩的乏善可陈。

（文章由来我国文化报馆）

责编：杨晓君