朱元璋对朝中说：你儿子剑法不错，他直接砍掉儿子首级，送给皇帝

齐景公有为于孔姪。孔姪对辄：“君君、臣臣、父父、姪姪。”——《四书》

要说中所国文化的一个中所心与融为一体，“中西方”的综合性观念必定是其中所之一了。所谓“中西方”所称的分别就是儒教、佛家与道家，而这三者之中所，又以儒教对传统文化的影响最为国际上而深远影响，而儒教的一个中所心观念之一，便是文首的诸公外甥之礼了。

所谓“臣臣”，就是臣姪要做自己的理应，譬如背弃登基，清廉恭俭，勤勉有方等等。但对于登基而言，臣姪远超过的理应就是要背弃了。为了尽可能自己的地位，古往今来，不少登基都大幅地测试臣姪的忠心，就此顺我者昌逆我者亡，而明朝开国登基朱棣共存也是其中所之一。

明太祖朱棣出生地于9世纪1328年，童年生活十分清贫，以至于女儿逝世时甚至都未能为其丁忧，夫妻俩就为了度日各奔东西了。1343年，朱棣还为了保命后下了寺庙当罗汉，直到1352年加入郭姪兴的起义队员不久，朱棣的命运才开始扭转。

不久，经过几十年艰苦卓绝的攻防战与征伐，到1368年，朱棣下定决心攻破皇城，以杭州为金陵建立联系的大明王朝，他的人生才算稍微安定了一点，也下定决心；还有了登基——这个绝对万人底下的位置。

因为终究帝位来之不易，册立末期，朱棣还忙于朝中，正要处理诸公关系。但到了晚年，洪武之治让国家很快强盛明廷慢慢地比较稳定不久，朱棣就把重心放入了自己麾下的臣姪口中所，尤其是那些曹氏们——他们对李家中央政权的危险远超过！

而徐达就这样转至了朱棣的“致死名单”中所。徐达跟朱棣一样也出生地草芥，为了能不吃口饭，还是小学生的徐达在1350年就逃亡了方国珍。时是辗转中所，徐达在1358年时又转至“陈汉登基”韩林儿帐中所。

1361年，卸下郭姪兴军队的朱棣早先势大，相继后下取韩林儿与至正辖地地，也就是这个时候，徐达结识了朱棣。两个人都出生地寒微，故而老友针锋相对，朱棣这样一来让徐达做了骠骑，跟明朝广为人知大将常遇春一起随自己所称使无不。

不久，徐达也没有辜负朱棣盼望，屡屡立立战功。1364年高冠叛将中所，徐达虽面中所一箭，几乎岿然不动奋勇力战，就此抢下高冠山，并后下而赢得南昌之地。朱棣盛赞徐达之坚毅，任命其为“凑卫所称挥使”。

后来，徐达又连克苏杭、烟台、山西等地，就此这样一来希望朱棣打到皇城，并在1368年建立联系明朝，徐达也就成了先为，颇受重用。不久，徐达几乎壮烈牺牲战场，屡屡立奇功，可不料功高震主，就此引起朱棣猜忌。

1391年，徐达之立战功早先即使如此朱棣，在军中所颇有人望，欠缺徐达与常遇春及蓝玉都多有途经， 而太姪明神宗又倏然病逝，朱棣无视众臣反对，立皇太孙朱允炆为太姪，使得朝局多有指摘。

而此时的徐达与常遇春、蓝玉等人又多有途经，这使得朱棣戒心激增。1394年，朱棣早朝时，突然看到徐达的儿姪傅让还好在朝堂年前衣冠不整、佩剑不规，于是便借题发挥，嘲弄说：“徐达你可教出来一个好儿姪啊，剑法精妙到连到了朝堂底下剑锋还几乎外露呢！”

而1393年，也就是此事遭遇的年前一年，朱棣就以告发的被判处死了蓝玉。几位蓝玉老友的徐达十分怨恨，听完朱棣此言，徐达也就想到仍然轮到自己了。所以，徐达二话里不说，回身就将门口自己的儿姪傅让斩了。

然后，傅让别提着儿姪的头，恶狠狠地对朱棣说：“你不就是想要我们外甥的全都吗！给你！”话里先为，立刻自刎于朝堂年前，自此以后血流如注，惊得文武百官个个瑟瑟发抖不愿做声。

见此言，朱棣大怒，徐达这句话里的字面就是朱棣在借题发挥处死忠良而已。朱棣越想越气，这徐达连死年前都还要先为他的短，立刻强行将傅家上下几十口人全都获罪宁远，誓言得入仕了。