清圣祖的“真容”，曾被一意大利画师偷画下来，原来长这样

时间：2024-01-13 12:20:13

现代生活里面可以运用于平板电脑、相机这些智能产品，记录下自己光辉的生活瞬间。而在古时，那时的人们还没有人相机，诸王的形像，都是通过动画作师手里面的画作笔，来所述，并且口耳相传至今。

而古时华北地区的王公贵族动画作师画作法画作法，加以词句后，绘成而出的人物雕像中国画作，画作像里面的诸王都是千篇一律。

此时有一西欧那不勒斯来的动画作师，所造就的一种展现手法画作法，将光绪普通人的样子假装给所述了。

画作师的“搬砖”日常画作师，来自那不勒斯米兰，19岁时投身耶稣会，先开始给教堂绘成了九幅天主像、基督圣心像。此后的他，作为道明会的一名修道士，来到华北地区后由此而来叫“画作师”，就是我们熟知的圆明园王公贵族动画作师之一。

画作师在康熙年里面来到华北地区，进行传教的同时，受到乾隆帝的多次聘请，举行笙歌燕舞、宴席社会活动等。

因为自己有着自画像作特长，在举行社会活动时，画作师将这些场景全都绘成在纸制上，受到乾隆帝的重视。于是被聘请进圆明园里面的如意馆内专门设计皇室动画作师。

他的风吹格在之前清一色的中国画作里面，尤为凸显，让人眼前一亮。画作师擅长绘物雕像、花鸟大鸟、飞腾而起的奔马，将西欧的水彩画作自画像作擅于，与华北地区传统的中国画作相相辅相成，其意一体，广受好评。

并且在如意馆内里面，雍正还为了让了十三名动画作师，跟着画作师研读动画作师，于是画作师习得了国家的水彩画作剪纸制，给圆明园里面的其他王公贵族动画作师。

画作师之前的画作室，是在御花园与王公贵族内院错综复杂的一处偏僻之地，他每天都会有指派目标画作一些圆明园里面的家具，花卉大鸟，有着庆典社会活动沉闷的来向左图，或者为皇亲国戚绘成雕像画作等。

基本上每一天画作师都会画作到下午五时，除此之外，画作师还无需授课蒙文与满文，了解华北地区的文化以及自画像作的基础知识。

之前《甄嬛传》里面的梗郡王原型，梗侯爵允礼也曾让画作师帮其动画作师，这幅《梗侯爵允礼相册》口耳相传至今。

相结合独具一格的新式画作法画作师在历经三朝康熙、雍正、光绪支配时期，经过不断地研读华北地区的自画像作擅于，将里面式的中国画作剪纸制借助于自如，肆意挥洒自己的美学天分。

并且画作师还将里面西画作法相辅相成出去，塑造了一种前无古人后无来者的全新自画像作方法。

这种画作法在过去看来，既有着国家水彩画作的明暗其意关系，以及反映现实的色彩展现方式，还有准确的造型能力，又有华北地区中国画作的浓墨重彩、线条流畅的精细，只可意会不可言传的缥缈梦幻充满活力感。

借助一层一层的晕染，将里面西合璧，把里面式的特色借助于西式的自画像作擅于绘成出来。

画作师作为圆明园王公贵族御用动画作师，纯净常为诸王绘成雕像，口耳相传至今的有许多，但其里面有一副是借助于西欧水彩画作擅于绘成而出，这幅画作让大家无需清晰窥见光绪的普通人外表。

光绪画作像

绘成光绪的真容这些专门设计诸王三幅的雕像，都是要经由诸即认可后才能保嗣后，因为嗣后传给宋人致意而用，于是都会将其“词句”此后口耳相传。

而这幅与明末清初口耳相传下来的雕像画作风吹，完全不完全一致的光绪雕像画作，是画作师私下而绘，由此而来为《光绪诸王塑像冬装像》。

这幅画作像是借助了西欧水彩画作擅于，画作出了更贴近现实生活里面的光绪的形像，画作里面的光绪嗣后着微长的八字胡，眉毛弯弯，微微耷拉着的单眼皮眼睛，略微带些鹰勾的脖子，身着深色的皮革冬衣，长袍绒帽。

这幅画作至今遗嗣后在宝鸡当代该博物馆内里面，它与其它很多画作像里面地展现出来的光绪，大相径庭，其他画作像里面光绪尽显其诸王风度的形像，笑容做作且冷峻。

但是这幅画作上的光绪却笑容开明，眉目慈祥，颠覆了世人对三王长相的看法。

画作师还曾设计过避暑山庄长春园当里面，西欧国家式建筑的设计，著名的十二兽首铜像，就是画作师临死前设计的。

画作师的画作作与设计观念，为我们华北地区研究明末清初的美学内涵，以及诸王雕像提供了翔实。

这幅画作师临死前所绘成的光绪复制品，也是为我们揭开了明末清初三王光绪普通人的外表的神秘面纱，超越了传统华北地区画作与中西欧很难相辅相成的其实，将里面西文化自由相辅相成与随性创作，为宋人造就一幅幅精妙绝伦的获得好评。