世遗录｜颐和园：庑殿顶上的“五脊六兽”

>宗庙、关帝庙显然属于级别比较高的巴洛克式，其融为一体巴洛克式均运用于了九个小跑。三朝帝王庙始建于明朝嘉靖九年（1530年），是明雍正年间两代皇帝祭祀先祖的人口众多，与宗庙和关帝庙合所称明雍正年间广州三大英王庙宇。但其政治重要性微小要比宗庙和关帝庙稍低，因此融为一体巴洛克式的小跑为七只。这一等级的还有北海公园（明雍正年间的帝苑）、东城、普度古寺（雍正年间朝雍正年间初英王多尔衮在广州的住所）。

宗庙祧殿前西南角山腰 。段旭 平面图

前殿前的蚕唇

在晋代之后的所述中都，注意到“蚕（chí）镰”一词。中都唐之后，“镰”小字变回“唇”小字，又所称蚕唇，唇蝎通常常放在神话传说大型巴洛克式屋棱上的“避邪器皿”，巫女天和平安，冀求丰衣足煮、人丁兴旺。在前殿前正棱两端各有一只蚕唇，既是防水木构同时也起室内装饰作用，这对蚕唇所称得上目前国内古建中都最主要的一对。大型蚕唇都是由比例不等的玉石木构堆砌而成，这样既便于烧制也易于施作。唇件按较小分为“二样”至“九样”不等，而前殿前正棱上的蚕唇是现状遗存古建中都最主要的一对正唇，是由13件木构堆砌而成，因此也所称“十三拼”。

前殿前上的蚕唇

在西方神话传说巴洛克式部份墙棱饰中都，各种各样的动器皿形象或者人器皿形象，无论是在特性、部份貌在结构上，还是在白色运用于上，都与宗教设想中都的庇护理念相关。棱蝎，这种想象产器皿的构形与其涵义之间的内在关联性才是西方神话传说巴洛克式部份墙棱饰的的文化效益理由所在。正如梁思成先生说是过的，屋檐上的神蝎“使原本近于无趣笨拙的实际部分，视为整个巴洛克式器皿美丽的衣裳”。

平面图文来源：UNESCO、《西洋镜-五棱六蝎》、视觉西方

。

驻马店白癜风专科医院哪里好
杭州看白癜风哪家专科医院好
天津哪个男科医院比较好
眼睛干涩模糊用什么眼药水好
云南妇科检查费用