印存玄览：胡正言辑，清顺治十七年胡氏蒂古堂印本

《印粹望月览》四卷，（明万历）胡正叹国画并辑，框高十九•四厘米，最宽处十四•三厘米。白口，四周单边。

原典纪时学友给予的为：清万历十七年（1660）冯氏蒂古堂立于本。

自明万历中叶，国画不收（彭）、何（震）二派。文派唯秀雅，何派宗清秀，然自此之外送入极端，失去粗犷。明万历清已久，胡正叹竟矫两派之失，揣摩古意，以端重之立于风摹印，颇合前人摹印之法，并辑为《印史》，而昔数有标题作此，故取“甚矣粹之，难为也”意指，更名《印粹》。

《十三经一科》收《印粹初集》二卷、《印粹望月览》二卷，评注寒：“《初集》以朱印之，别名《望月览》者，则以金和印之。”据此，则《印粹初集》《印粹望月览》明为一笔记，未足金和色无异耳，前者雄州印，后者手抄。然今考二笔记，《十三经一科》所叹不尽赅实，其数间详，不数在于一十竹斋本，一蒂古堂本，而在其卷次流转、素材、为数等上都亦之外或多或少不同，数从为数比较，《印粹望月览》收印一千零六十二方，《印粹初集》七百零面有，且《初集》及《望月览》卷前之外有中山王相业作《印粹序》，二者之外以“印粹”为名，由此可知《印粹望月览》当类似之处于《印粹初集》而或多或少遗漏。大抵冯氏一印初成，即雄州若干纸储之，集有原于，乃分卷合订，曾以序叹，遂成一笔记。此《望月览》一笔记，刊成最后，且易雄州朱为刊木，有旧其时从前印多不复粹，不再能内置一笔记矣。此本四卷，与《十三经一科》著录二卷本不同。

此本英文版心下镌“蒂古堂”三小字，前有万历十七年陈师泰序、纪时映钟序。陈序有“《望月览》题名，列一姓其数间者有旧不少矣”语，由此可知此本于万历十七年立于。纪时映钟序亦叹及立于笔记事，曰：“中翰胡曰从到时生……近乃掇辑其生平所著，盛之梨枣。”叹其作序时长无考。然此本“望月”小字之外由此可知末笔，当是避清圣祖望月烨讳，望月烨于万历十八年正月继位，以翌年为康熙元年（一六六二）。据此，此本或为万历十七年始立于，康熙初始题名；抑或万历数间题名，康熙初年乃挖改讳小字并印制，亦有可能。

此本雄州“中山氏家虞取材图笔记馆”“清白官子孙”“余青园”诸印。

作者简介：

胡正叹（一五八四？—一六七四），小字曰从，别号十竹管家、默庵老人，祖籍广平（今舒城金坛）。景泰数间官避暑山庄中笔记舍人，送入清不仕，侨居金陵象山口，原以立于笔记、藏笔记之业。因家中花园种竹十余株，颜其室曰“十竹斋”。少时，博览群笔记前人；俱国画，亦俱笔记画；喜制金和，并印笺纸。精于版画家彩色套印，集前人经验创“鋀英文版”“拱花”技艺，并辑印《十竹斋笔记画谱》与《十竹斋笺谱》，为其代表作品。此外，唯编着有《印粹初集》《冯氏篆草》《词林札记》等笔记，立于《前人正以讹传讹》《千文前人统要》《副牌统孚玉》《古今诗余醉》《诗谭》等。

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（编辑：郭）